NEI MOMENTI DI CRISI, COME QUELLO CHE STIAMO ATTRAVERSANDO, E' NECESSARIO PORSI LE DOMANDE CRUCIALI DEL CONVIVERE CIVILE, IMPORCI DI TORNARE AI FONDAMENTALI. QUANDO LA TENUTA STESSA DELLA SOCIETA' CIVILE SEMBRA ESSERE MESSA IN DISCUSSIONE CONVIENE FERMARSI E DOMANDARCI QUALE SIA IL COLLANTE CHE CI TIENE UNITI, QUALE IL CRITERIO CHE SOPRA OGNI ALTRO PUO' FARCI RESTARE UMANI. LUCIANO VIOLANTE, MAGISTRATO E UOMO POLITICO CHE HA DEDICATO MOLTI ANNI AL RAPPORTO COMPLESSO TRA POLITICA, LEGGE E SOCIETA', IDENTIFICA NELLA MORTE IL TEMA PIU' PROFONDO - E IL PIU' RIMOSSO - CHE INDUCE L'UMANITA' AL NECESSARIO COMPROMESSO DELLA CONVIVENZA. IN QUESTE PAGINE NON SI GUARDA ALLA MORTE COME SI GUARDA A UN PROBLEMA FILOSOFICO ASTRATTO, MA SI IDENTIFICA NEL NOSTRO RAPPORTO CON LA MORTE - E, PER SIMMETRIA EVIDENTE, CON LA VITA - QUEL PUNTO DI SVOLTA CHE RENDE UMANO IL NOSTRO AGIRE, NEL MODO PIU' INTIMO, UNIVERSALE E NECESSARIO. SE LA VITA HA UN SENSO, IL NOSTRO RAPPORTO CON LA MORTE NE E' LA SPIA. DAI PENSIERI CHE CI PROVENGONO DALLA TRADIZIONE CLASSICA E DA QUELLI CHE LEGGIAMO NELLA BIBBIA, SI TRAGGONO INSEGNAMENTI IMPORTANTI, "RELIGIOSI" ANCHE SE NON NECESSARIAMENTE CONFESSIONALI. IL MONDO CONTEMPORANEO SEMBRA INVECE AVERE INTERROTTO, TECNOLOGIZZATO E NASCOSTO IL TEMA DELL'INEVITABILE CONCLUSIONE DELLA NOSTRA VITA, FINENDO PER SMINUIRNE LA "SACRALITA'". E COSI' OGGI SI MUORE IN GUERRA, SI MUORE MIGRANDO, SI MUORE PERCHE' NON SI PUO' O NON SI VUOLE PIU' VIVERE MA L'INDIFFERENZA CRESCENTE VERSO LA MORTE HA RESO PIU' FRAGILE IL NOSTRO RAPPORTO CON LA VITA, UNICO BENE CHE DOVREBBE COSTANTEMENTE INFORMARE IL NOSTRO AGIRE.